דף י, א גמרא בברייתו של עולם ת”ר א”י נבראת תחילה וכל העולם כולו נברא לבסוף שנאמר (משלי ח) עד לא עשה ארץ וחוצות א”י משקה אותה הקב”ה בעצמו וכל העולם כולו ע”י שליח שנאמרContinue reading

דף י, ב גמרא ובימים טובים הכתובין במגילת תענית תנו רבנן אל יאמר אדם תלמיד אני איני ראוי להיות יחיד אלא כל תלמידי חכמים יחידים אי זהו יחיד ואיזהו תלמיד יחיד כל שראוי למנותו פרנסContinue reading

דף יא, א גמרא דיתיב בארבא אי נמי דקאזיל מאוונא לאוונא רב פפא כל פרסה ופרסה אכיל חדא ריפתא קסבר משום מעיינא אמר רב יהודה אמר רב כל המרעיב עצמו בשני רעבון ניצל ממיתה משונהContinue reading

דף יא, ב גמרא כאילו קדוש שרוי בתוך מעיו שנאמר (הושע יא) בקרבך קדוש ולא אבוא בעיר לא קשיא הא דמצי לצעורי נפשיה הא דלא מצי לצעורי נפשיה ר”ל אמר נקרא חסיד שנאמר (משלי יא)Continue reading

דף יב, א גמרא הא דאמרת מתענין לשעות והוא שלא טעם כלום עד הערב א”ל אביי הא תענית מעלייתא היא לא צריכא דאימלך אימלוכי ואמר רב חסדא כל תענית שלא שקעה עליו חמה לאו שמיהContinue reading

דף יב, ב גמרא נים ולא נים תיר ולא תיר דקרו ליה ועני ולא ידע אהדורי סברא וכי מדכרי ליה מדכר אמר רב כהנא אמר רב יחיד שקיבל עליו תענית אסור בנעילת הסנדל חיישינן שמאContinue reading

דף יג, א גמרא איפוך אנא לא סלקא דעתך דכתיב (עזרא ט) ואלי יאספו כל חרד בדברי אלהי ישראל על מעל הגולה וגו’ וכתיב (עזרא ט) ובמנחת הערב קמתי מתעניתי ואפרשה כפי אל ה’ אמרContinue reading

דף יג, ב גמרא אין הבוגרת רשאה לנוול את עצמה בימי אבל אביה הא נערה רשאה מאי לאו ברחיצה ובמאי אילימא בחמין אין הבוגרת רשאה והאמר רב חסדא אבל אסור להושיט אצבעו בחמין אלא לאוContinue reading

דף יד, א גמרא והא שייר תיבה אי משום תיבה לאו שיורא הוא מילי דצינעא קתני מילי דבפרהסיא לא קתני אמר רב אשי מתני’ נמי דיקא דקתני מה אלו יתירות על הראשונות אלא שבאלו מתריעיןContinue reading